“心"字落腳在善化高中

不小心放了一顆心在善化高中。

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女人四十–巫雲鳳個展

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展期/4.11-5.3

地點/金禧美術[台中市五權西四街13巷6號,04-23762968]

開放時間/週二至週日1:00-7:00[週一公休]

男人的畫像或許有千百種性格與姿態,但女人,關於女人的肖像畫向來最大的公約數是「美麗」。美麗存在於Dodo筆下的線條色彩造形,但卻已悄然從畫中女子的容顏中褪去。於是看畫的我們開始猶豫,不知該如何分辨界定什麼是藝術的美什麼是畫中人的美,不知如何凝視畫裡不再平滑的肌膚,有點羞怯,好像偷看到了他人的隱私與傷痛,就像我們不知該如何面對時間在我們臉上走過的痕跡,四十歲前後相繼來報到的魚尾紋、斑點、皺紋、過敏的突起、眼袋與雙下巴。 繼續閱讀

布料的記憶–Yoshiko Iwamoto Wada的工作營

“Memory on Cloth"是Yoshiko老師第二本介紹絞染的書,我一直覺得這個標題是對絞染最完美的詮釋。在70年代,Yoshiko[和田良子]將Shibori這個日文絞染名稱帶到國際上,並在美國與世界各地推廣教授絞染的技法與觀念,伴隨著像三宅一生、川久保玲等日本服裝設計師在國際上的成功,皺摺立體的織品在國際上受到許多藝術家的青睞與關注,用Shibori的觀念發展獨創的作品。wada2

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Joan Schulze 的非傳統拼布

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13-17日參加了的Joan Schulze在南藝的非傳統拼布工作營,作為過年之後的暖身操。 

已經年逾七旬的Joan,我們在2006年洛桑雙年展的蘇州初次遇見她,她是當時的重要評審之ㄧ。創作、旅行、教學、經營在舊金山的工作室,她是難得可以兼顧創作生計健康與家庭生活的藝術家,銀白的頭髮閃耀著加州的陽光、高大的身形存留了北歐人的堅毅。 繼續閱讀

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紙,做為纖維材質的一種,充滿了儀式性與紀念性,也是生命記憶的重要載體。不同的紙張,除了美感與實用功能上的差異外,本身或許即是意義與象徵。這件作品,我用了回收的描圖紙、承載雞蛋的紙盒以及敬天祭祖的金紙來創作,讓材質本身的意義回應作品裡對生死的冥思與祝禱。 繼續閱讀

波蘭重音–瑪格達蓮納.阿巴卡諾維茲Magdalena Abakanowicz

 

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她是我覺得最「重」的纖維藝術家。 

纖維藝術史上,除了莫里斯的美術工藝運動與包浩斯之外,她是第一章節。1962年在瑞士創辦的「洛桑雙年展」—纖維藝術界最重要的發聲場域,她在第一屆就先聲奪人,重重的一個音符,把一直掛在壁上當飾物的織品震離了靠牆,從此獨立。

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Lenore Tawney 3–關於巫

大部份的評論家都稱為最具詩人氣質的織物創作者,看她的作品,的確也感受到她散發出來的獨特氣質。但當我進入她拼貼集合性創作的世界時,那些古老書頁、看不懂的文字、羽毛、骨頭、卵石、蛋、紗線、珠子、木鞋、容器、藥瓶,加上她的手稿、線描,經過排列組合後,彷彿有一種魔法。我才恍然大悟,她根本就是一個女巫。tawney3

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